PRIMEIRA LEITURA

Tu és um homem e não um deus;
mas pensaste ter a mente igual à de um deus.

Leitura da Profecia de Ezequiel 28,1-10

1 A palavra do Senhor foi-me dirigida nestes termos:
2 “Filho do homem,
dize ao príncipe da cidade de Tiro:
Assim fala o Senhor Deus:
Porque o teu coração se tornou orgulhoso,
tu disseste: ‘Eu sou um deus
e ocupo o trono divino no coração dos mares’.
Tu, porém, és um homem e não um deus,
mas pensaste ter a mente igual à de um deus.
3 Sim, tu és mais sábio do que Daniel!
Segredo algum te é obscuro.
4 Com talento e habilidade adquiriste uma fortuna,
acumulaste ouro e prata em teus tesouros.
5 Com grande tino comercial aumentaste tua fortuna,
e com ela teu coração se tornou soberbo.
6 Por isso, assim diz o Senhor Deus:
Por teres igualado tua mente à de um deus,
7 vou trazer contra ti
os povos mais violentos dos estrangeiros.
Eles puxarão suas espadas
contra a tua bela sabedoria
e profanarão o teu esplendor.
8 Eles te farão baixar à cova,
e morrerás de morte violenta no coração dos mares.
9 Porventura, ousarás dizer:
‘Sou um deus! na presença de teus algozes,
tu que és um homem e não deus,
nas mãos dos que te apunhalam?
10 Morrerás da morte dos incircuncisos,
pela mão de estrangeiros,
pois fui eu que falei

– oráculo do Senhor Deus”.

Palavra do Senhor.

Salmo responsorial
Dt 32,26-27ab.27cd-28.30.35cd-36ab (R. 39c)

R. Sou eu que tiro a vida, sou eu quem faz viver!

26 Pensei: “Vou espalhá-los pela terra, *
farei cessar sua memória inteiramente”.
27a Mas receava a reação dos inimigos, *
b a má interpretação dos adversários. R.

c Eles diriam: Nossa mão prevaleceu,*
d não foi o Senhor Deus que isto fez.
28 Porque meu povo é gente sem juízo,*
é gente que não tem discernimento. R.

30 Como pode um homem só perseguir mil,*
como dois podem fazer fugir dez mil?

Não é porque sua Rocha os vendeu,*
não é porque o Senhor os entregou? R.

35c Já vem o dia em que serão arruinados*
d e o seu destino se apressa em chegar.
36a Porque o Senhor fará justiça ao seu povo*
b e salvará todos aqueles que o servem. R.

Aclamação ao Evangelho 2Cor 8,9

R. Aleluia, Aleluia, Aleluia.
V. Jesus Cristo, Senhor nosso, embora sendo rico,
para nós se tornou pobre, a fim de enriquecer-nos,
mediante sua pobreza.

EVANGELHO

É mais fácil um camelo entrar pelo buraco de uma agulha,
do que um rico entrar no Reino de Deus.

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 19,23-30

Naquele tempo,
23 Jesus disse aos discípulos:
“Em verdade vos digo,
dificilmente um rico entrará no Reino dos Céus.
24 E digo ainda:
é mais fácil um camelo
entrar pelo buraco de uma agulha,
do que um rico entrar no Reino de Deus”.
25 Ouvindo isso,
os discípulos ficaram muito espantados,
e perguntaram:
“Então, quem pode ser salvo?”
26 Jesus olhou para eles e disse:
“Para os homens isso é impossível,
mas para Deus tudo é possível”.
27 Pedro tomou a palavra e disse a Jesus:
“Vê! Nós deixamos tudo e te seguimos.
O que haveremos de receber?”
28 Jesus respondeu:
“Em verdade vos digo, quando o mundo for renovado
e o Filho do Homem se sentar no trono de sua glória,
também vós, que me seguistes,
havereis de sentar-vos em doze tronos,
para julgar as doze tribos de Israel.
29 E todo aquele que tiver deixado
casas, irmãos, irmãs,
pai, mãe, filhos, campos,
por causa do meu nome,
receberá cem vezes mais
e terá como herança a vida eterna.
30 Muitos que agora são os primeiros,
serão os últimos.
E muitos que agora são os últimos,
serão os primeiros”.

Palavra da Salvação.

Reflexão

A memória de São Bernardo, abade e doutor da Igreja, celebrada em 20 de agosto, nos convida a refletir sobre a vida e o legado deste grande santo, que foi um exemplo de amor a Deus, de zelo pela Igreja e de profundo compromisso com a vida monástica. São Bernardo, nascido em 1090, ingressou na Ordem de Cister aos 22 anos e rapidamente se destacou por sua piedade, humildade e sabedoria. Sua vida foi marcada por uma profunda devoção à Virgem Maria, a quem ele chamou de “Estrela do Mar”, e por uma espiritualidade centrada no amor a Cristo. Ele dedicou sua vida à reforma da Igreja e ao fortalecimento da vida monástica, tornando-se uma figura chave no movimento cisterciense.

A leitura da Profecia de Ezequiel nos apresenta uma forte advertência de Deus contra o príncipe de Tiro, que se encheu de orgulho e arrogância, acreditando ser como Deus devido à sua sabedoria e riqueza. Este trecho nos lembra do perigo do orgulho e da soberba, que podem levar o ser humano a se afastar de Deus e a perder a noção de sua própria condição de criatura.

O Salmo responsorial é um cântico de Moisés, que reflete sobre as infidelidades de Israel e a resposta de Deus a essas infidelidades. Deus, em Sua justiça, permite que o povo colha as consequências de seus atos, mas Ele também é compassivo e não abandona Seu povo. O salmo relembra que, mesmo quando o povo de Deus se afasta, Ele permanece fiel, e Sua justiça é sempre acompanhada de misericórdia.

O Evangelho de Mateus nos apresenta uma das passagens mais desafiadoras dos ensinamentos de Jesus, quando Ele afirma: “Em verdade vos digo, dificilmente um rico entrará no Reino dos Céus.” Esta declaração de Jesus nos leva a refletir sobre o verdadeiro significado da riqueza e sobre as exigências do seguimento de Cristo.

Jesus não condena a posse de bens materiais em si, mas nos alerta para o perigo de nos apegarmos a eles de tal forma que se tornem obstáculos à nossa salvação. A riqueza pode facilmente nos fazer esquecer de nossa total dependência de Deus, levando-nos a confiar mais nos bens materiais do que na providência divina. A questão não é a quantidade de bens que possuímos, mas o quanto esses bens possuem o nosso coração.

Quando os discípulos, perplexos com as palavras de Jesus, perguntam: “Quem então poderá salvar-se?”, Jesus responde que “Para os homens isso é impossível, mas para Deus tudo é possível.” Aqui, Jesus nos lembra que a salvação é um dom gratuito de Deus, algo que não podemos alcançar por nossos próprios esforços, mas que recebemos pela graça divina.

O Evangelho também destaca a recompensa prometida àqueles que, por amor a Cristo, renunciam a tudo. Aqueles que deixam tudo para seguir Jesus receberão muito mais, não só nesta vida, mas principalmente na vida eterna. É um convite a colocarmos Deus em primeiro lugar, confiando que Ele suprirá todas as nossas necessidades e nos conduzirá à plenitude da vida.

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Referências:

ILITURGIA. Liturgia Diária. CNBB. Disponível em: https://www.iliturgia.com.br/. Acesso em: 16 de agosto de 2024.